Ой,зів’ю вінкитанавсі святки, Ой, на всі святки, усі празнички, Бо в саду весна розвивається.

Відкриваєтьсязавіса. Заласвяткововбранадекораціями,щостворюютьвиглядлісу,обов’язковоповиннабутибереза. На сцену виходять ведучі, одягнені в український народний одяг.

ДІЯІ.ВЕДУЧИЙІ.

Добрий день, вам, далі неозорі, Вам, - озер очиці голубі.

Ітобі,світання сонцезоре,

Вітре буйний – добрий день тобі! Краю рідний! Краю березовий! Де іще знайти таку красу?

Хочеш,пісню сонцем помережану, На твої простори принесу?

(Звучить сопілка)

ВЕДУЧИЙІІ.

МісяцьпоЮріювримськихкалендаряхєсвятомрож(троянд)–Розалії.Розаліївримлянбулисвятом предків.Саме з цього дня, як вони вірили, починалося літо. Від римлян це свято перейшло до нас на Україну, а з приходом християнства було злучене з Святою неділею – Трійцею. Тепер тиждень перед Трійцею називають “зеленим”, “клечальним” або ж “русальним”, а три останні дні цього тижня і три перші дні троїцького тижня називають “Зеленими святами”.

ВЕДУЧИЙІІІ.

Традиційнодоцьогосвятаготувалисязаздалегідь,вважаючи,щовтривіатіхристиянськихсвят(післяРіздваі Великодня), Зелені свята посідають одне з головних місць.

ВЕДУЧИЙІV.

Доприйняттяхристиянствацесвятовідзначалипротягомшестиднів-трипередсьомоюпісляВеликодня неділею і стільки ж наступного тижня. Церковний календар освячує лише три дні. Власне, звідси і назва – Трійця.

ВЕДУЧИЙІ.

Стосовноїїпоходженняіснуєбагатопоглядів.Перший,щовцей день Бог створив землю і засіяв її зеленню ( від цього і зелені свята).

ВЕДУЧИЙІІ.

Іншівважали,щоХристос,апостоли Павло і Петро, йдучи дорогою, присіли під зеленою кроною дерева, а тому і триєдине свято.

ВЕДУЧИЙІІІ.

Дехтостверджував,щоХристос,від’їжджаючидоЄрусалимавіслюком,обравсобішляхнепокилимах,апо галузках (пальмових гілочках), котрими прикрашали путівець бідняки – звідси і зелене клечання.

ВЕДУЧИЙІV.

ВбагатьохрегіонахУкраїнитриєдинесвятопов’язанезБогоотцем(неділя),Богосином(понеділок),Святим (вівторок).

ВЕДУЧИЙІ.

Щобтамнебуло,алеТрійцявважаєтьсявнародіоднимізнайбільших,найважливішихсвят.Нашіпращури пов’язували з Трійцею буйність живосилля природи, в яку вони свято вірили.

ВЕДУЧИЙІІ.

ПідчасЗеленихсвятцвітежитоізанароднимивіруваннями,прокидаютьсядушіпомерлих,виходятьізводи русалки. Люди квітчають свої житла клечанням (гілочками з дерев – дуба, липи, клена) і встеляють пахучими травами, дівчата завивають вінки.

ВЕДУЧИЙІІІ.

Зеленісвятаскладаютьсязтакихсвяток:“Завиваннявінків”,“Клечальнасубота”,“Клечальнанеділя”або“ П’ятидесятниця”, “ Русалки”, “Проводи русалок”, “Поминання померлих”.

ВЕДУЧИЙІV.

Осьяк цікаво проходили святки “Завивання вінків”.

(Грасопілкизатихає. Ведучі стають по сторонам. На сцену виходить гурт дівчаток. Кілька дівчат плетуть вінки на голову з квітів. Наперед виходить одна дівчинка)

ДІВЧИНА.

Зелений тиждень починається з четверга. У цей день дівчата йдуть на поля, на луги, в ліс і там “завивають вінки на всі святки“

(Гурт дівчат починає співати)

Ой,зав’ювінкитанавсі святки, Ой, на всі святки – на всі празнички, Да рано, рано на всі празнички!

Авбору сосна колихалась, Дочка батенька дожидалась “Ой, мій батечку, мій голубчику,

Таприбудьдо менехочна літечко!”.

Дівчатарозбігаютьсяпосценііпродовжуютьімітуватизавиваннявінків.Потімстрибаючиіб’ючивдолоні вибирають одну із березок для завивання на ній вінків. Кожна пара з гілля берези в’є собі один вінок, не відриваючи гілок з дерева. Як вінок готовий, цілуються через вінок. Потім, дівчата починають гратися. Звучать українські народні мелодії.

ГраІ. “Воротар”

Длягрипотрібнапарнакількістьучасників–дівчаток.Двідівчиниберутьздвохдоківвіночок,стаючиодна проти другої. Інші, стоячи проти них, співають, йдучи потім через ворота:

- Воротар, воротарочку, відчиняй та ворітечка. Дівчата питають:

- Ой, а хто з-за ворот кличе? - Князьовеє дитя іде…

Колипроходять,тотідвоє,щотримаютьвіночок,повиннідержатийоговисоко,аколипроходитьостанняпара, відсікають її, і так гра продовжується далі.

ГраІІ. “Комар-Комаруха”

Дівчатапромовляютьлічилку: Ені, Бені, рікі, такі Будь, будь, буль, Корякі, шмякі,

Еус, беус, красна деус – бац!

Накоговипалоостаннєслово,тойіКомар.ДівчаткастаютьнапевнійвідстанівідКомараіпочинаютьйого дражнити:

Комар, комар, комаруха! Кусай, кусай, поза вуха! Комар, комар, комарай, Кого хочеш вибирай!

Ірозбігаються. Комар повинен когось зловити і той гравець стає комарем (гру повторюють 2-3 рази).

ДІЯ2.

(Сміх, жарти, співи. Музика затихає. Під цей шум всі розбігаються за завіси, забираючи берізку. На середину сцени знову повертаються ведучі. В цей час на сцену також виносять стіл та лави.)

ВЕДУЧИЙІ.

Наступнимисвяткамибула“Клечальнасубота.”Вцейдень,ранком,досхідсонця,дівчататамолодиційшлина левади або в поле рвати запашне зілля: чебрець, полин, любисток. Інколи за клечанням доводилось ходити десь далеко. Тоді такі походи оберталися у веселу забаву.

(Насценувибігаютьдівчататапочинаютьграти. Після гри йдуть за куліси)

ГраІІІ.“Захованка”

Кількістьгравцівуційгрінеобмежена.Спочаткувибираютьтого,хтобуде“спати” (плющитись) – ведучого, промовляючи лічилку:

“Раз,два, три – вийди ти!”.

Ведучийзаплющуєочіічекаєдеякийчас,покигравцінезаховаютьсянавизначенійтериторії.Просвоїнаміри іти шукати він може попередити їх такими словами: “Раз, два, три, чотири, п’ять, хто не заховався – я іду шукать!”.

Вобов’язкиведучоговходитьіохоронамісця,девідбуватиметьсявідмічаннязнайдених.Церобитьсяплеском долоні. Спритний гравець прагне сам прибігти до того місця і відмітитись таким чином, як це робить ведучий. Коли йому вдається перехитрувати ведучого, то гра починається з початку і з тим же ведучим. Якщо ведучому ніхто не завадив виконати завдання гри, вибирається новий і продовжується гра за такими ж правилами.

ВЕДУЧИЙ ІІ.

Ввечеріцьогождня квітчали свої оселі зеленим гіллям клену, липи, ясеня, осики.

Насценувиходятьхлопці і дівчата, та прикрашають” хату” клечанням.

ВЕДУЧИЙІІІ.

Гілляімолодідеревця,зрубанівцей день, називаються клечанням, а весь тиждень перед Трійцею – клечальним.

ВЕДУЧИЙІV.

В клечальнусуботувносятьнанічдохатизрубануосику,по якій судили чи всі члени родини доживуть до наступної клечальної суботи.

ВЕДУЧИЙІ.

Говорили,щодушіпомерлоїрідніприходятьдохати й ховаються в клечанні. Тому не квітчати хату- було гріх.

ДІЯ3.ВЕДУЧИЙІІ.

Після“Клечальноїсуботи”наставала “Клечальна неділя” або “П’ятидесятниця.”

ВЕДУЧИЙІІІ.

Вцейденькудинеподивися–всескрізьзеленіє.Біляпорогахатипоставленізеленідеревця,передвікнами зелень, тини також уквітчані зеленим гіллям. Увійдеш в білу чисту хатину – і там запашна зелень. На покуті – зелене деревце. На столі хліб-сіль, за образами бузок і гвоздики. Долівка встелена травою, серед трав- чебрець і полин від чародійства.

(Насценувиходятьхлопцітадівчатаусвятковомуукраїнськомуодязі–хлопцівчорнихісірихсвитах,вчорнихі сивих шапках, а дівчата в барвистих запасках, в кольоровому намисті, зі стрічками та квітами барвінку в косах. Сідають на лави і чекають. Чути звуки дзвонів. Всі встають та хрестяться. Коли дзвін вдарив тричі, виходять на вулицю. На зустріч виходять декілька чоловік і вітаються.)

- День добрий, будьте здорові, зі святою неділею!

(Всівиходятьзакуліси.)

ДІЯ4.ВЕДУЧИЙІV.

Весною,яктільки луки вкриваються запашними травами, розпустяться верби й зазеленіють поля, тоді “з води на берег виходять русалки.”

ВЕДУЧИЙІ.

Занародноюуявою,русалки–це дівчата, або молоді жінки, котрі під час купання втопилися.

ВЕДУЧИЙІІ.

Місяцьі зорі викликають русалок з води. З тихим плескотом хвиль, розгортаючи густе латаття, русалки виходять на берег.

(Насценувиходятьдівчатав довгих білих сорочках і з розпущеним волоссям.)

Починаютьводити хоровод, співають:

“Сиділарусалоньканабілій березі, Просила русалонька у жінок намітки: Жінки-сестрички, дайте намітки, Хоч не тоненької, аби біленької!.” Сиділа русалонька на білій березі, Просила русалка у дівчат сорочки:

“Дівчата-сестрички, дайте сорочки, Хоч не біленької, або тоненької!”

(співзатихає…)

ВЕДУЧИЙІІІ.

ТомувРусалчинтижденьніхтоненаважувавсякупатисяврічці,хібащовідьми,бозанароднимивіруваннями лише вони не боялись русалок.

ВЕДУЧИЙ ІV.

ПочинаючизчетвергаЗеленоготижня,дівчатанейшлинаполяінекупалисяврічках,щоб“русалкине залоскотали.”

Насценувиходить дівчина. Одна з русалок іде за дівчиною і співає:

Ой,біжитьбіжитьмаладівчина, А за нею та русалочка:

“Типослухаймене красна панночко, Загадаю тобі три загадочки.

Як угадаєш – до батька пущу, А не вгадаєш – до себе візьму”. - Що росте без кореня?

-Щобіжитьбезповода? - А що цвіте без цвіту?

Панночказагадку не відгадала, Русалка панночку залоскотала.

(Лоскочедівчинуітягне її за завісу.)

ДІЯ5.ВЕДУЧИЙІ.

А давайте зараз послухаємо, про що говорять діти між собою!

(Насценувиходятьдіти. Заводять між собою розмову.)

ДитинаІ. Чого русалки хреста бояться?

ДитинаІІ.Батькоказали, що вони з нехрещених дітей, які померли на троїцьких святах, того русалки бояться хреста, бо вони не хрещені.

ДитинаІ.А де русалки живуть?

ДитинаІІ.Ужитах, у воді.

(Вибігаєхлопчик і лякає їх. Всі розбігаються.)

ДІЯ6.ВЕДУЧИЙІІ.

Удесятий понеділок, на перший день Петрівки відбуваються проводи русалок – спеціальні обряди, щоб позбутися русалок.

ВЕДУЧИЙІІІ.

В ціднідівчата в полі на житах варять обід.

Насценівже сидять дівчата. Вони піднімаються і починають співати:

Проводилирусалочок, проводили, Щоб вони до нас не ходили,

Танашогожитечкане ломили, Та наших діточок не ловили. Перед ворітьми долина,

Ой,тамГалиночка гуляла, Жемчуг-намисто обірвала. Ой, туди їхав нелюбий,